世界历史的冬至，因此狄奥多西二世向他的臣民—天主教徒传达说，多亏了以他的名字命名，终于被完全曝光了，远离了他一直沉浸在黑暗中的黑暗，直到那时89岁。
正如基督的诞生是应许给所有人的救恩的保证，所以狄奥多西法典，由于其围绕法律政治的有力和明确的标记，应该或本来会被天意地接受为整个罗马世界新秩序的可靠保证。
就葛斯塔而言，我们面对的是438年罗马时代的某种简编，这一事实是无可争辩的，这必然涉及在特定情况下阅读的立法文本的“数量”问题，阿德同上。
在我看来，正式“通过”这最后一项法律是多余的，已经是为了阅读429年的法令——相反，只有对NovTheod的官方记忆就足够了。
尤其是因为假设这最后一项措施已经以某种方式为西方“验证”，而不需要公开呼吁罗马是没有风险的，这要归功于假设瓦伦蒂尼安于438年2月15日在君士坦丁堡出现。
最重要的是，尽管学者们在提及公共建筑的方向上提供了替代方案，但Gesta的表达语气使我确信自己自豪地提供自己的房屋，对于奥尔多塞纳图斯的活动，来自当时的“伟大”。
这种感觉得到了以下事实的证实，摘要警告说，有必要用一个相当臭名昭著的参考点来说明，也许是为了更好地说明这个遥远的城市，盖斯塔的未来读者，这个偶尔的参议院席位的位置。
然而，这并不排除即使在圣诞节期间也有几率发生与公共法律领域有关的事件（甚至是“出于”哲学“动机），正如卡西奥多罗斯在一篇文章中明确看到的那样，正如我的朋友淡水河谷里奥马洛塔向我指出的那样。
一个在罗马法学实践中具有众所周知的教条地位的法学家，会毫不犹豫地将——它可能有点被迫，但它的主题特异性是准确的—作为一个“准公共”，这首先是因为它是重要公众人物的个人领地，但也因为它位于罗马的众多建筑物中。
出席论坛的共和国（浮士德，也许，考虑到有关城市地区的“公共和神圣密度”，实际上位于一个最初是locussacer的地点，然后，尽管当时很长一段时间，正式亵渎）。
此外，在我们的资料中，还有别的明确提及浮士德在出版物中个人扮演的角色（此外，相比之下，这一角色有助于突出年轻的瓦伦蒂尼安三世形象的当代和绝对的消逝）。
另一方面，为了评估城市中的政治影响力，不仅包括特定特征，而且包括他所属的古老，长寿和很强大的家庭的政治影响力，请参阅收集的关于该主题的一致文献。
除了列举关于新货币的众多规范性段落（共同体条例、国家规则、通告和决议名副其实的丛林。
此外，这里似乎有必要对十年来所阐述的各种纲领节奏进行快速审查：1998年5月2日，欧洲理事会确认能够参与最后（运营）阶段的国家，1999年1月1日，欧元与国家价值之间的汇率成为固定汇率。
更明确地说，1990年7月1日，欧洲资本自由流动，取消对欧洲货币联盟货币兑换的管制和限制，1993年1月，单一市场和取消关税，1993年11月，《马斯特里赫特条约》，1994年1月1日，建立欧洲中央银行和ESCB，欧洲货币研究所的出现。
与围兜编目（也许能加上HALLEUX1993，尽管这些鼓掌错误地归因于君士坦丁堡参议院），最重要的是无法观看。
在许多可能的例子中，出于个人的学习习惯，想到了在迦克墩普世主教会议第六届会议（451年）期间，在火星皇帝的审讯下，大公会议神父们鼓掌，以表达对东方首都大执事宣读的信条公式的共识。
赞叹见于《格斯塔》第5章；浮士德的指示见于第7节，“参议院鼓掌...似乎表达内容与东方皇帝已经采取的可信措施相协调“（在这里，比照，我不仅记得五个世纪前具有政治经验的西塞罗关于罗马人民”投票自由“所说的话。
就官僚机构而言，为了获得元老院公众对法典的支持，必须在438年12月25日的罗马会议之前基本完成准备工作材料，因为我认为《格斯塔》中指出的官员和他们所开展的活动一定是这样做的。
这已经是东方血统的官僚，正如所假设的那样，已经牢固地插入了禁卫军的县，我们总结中提到的两个宪法（实际上，只有在承担了他们的相关存在之后才名义上个性化）和他们一起，他们的“参议员同事”，会得到adPalmamadPalmam只是正式的就职典礼（今天我们会说，其实就是事后），他们很可能已经监督和执行了。
在与Código有关的整一个完整的过程结束时，在438年春季至12月之间展开，然后，再次考虑到参议院官僚选择的政治公共和谐，这只剩下一种官方工资单。
零散的观察，与我的假设结构有些一致，但没有进一步的统一，即使在现代和当代（对于中世纪，想想教皇利奥三世在800年圣诞节为查理曼大帝举行的著名的罗马帝国加冕礼，或者983年12月25日萨克森的奥托三世在亚琛举行的加冕典礼。
在征服者诺曼尼吉勒姆的英格兰国王加冕礼上，在威斯敏斯特，1066年的圣诞节或西西里国王，再次在圣诞节。
但在1130年，诺曼人罗杰二世和1194年巴巴罗萨的儿子亨利六世），他们将始终以精确的政治考虑为指导，见关于俄罗斯帝国和土耳其帝国之间的政治军事联系（普鲁特和库库克-凯纳尔卡条约，1711年和1774年，总是在7月21日）。
在我们的主弗拉维乌斯·狄奥多西·奥古斯都和阿尼修斯·阿西利乌斯·格拉布里奥内·福斯托·维尔·克拉里西穆斯的第十六任执政官，阿尼修斯·阿西利乌斯·格拉布里奥内·浮士德，维尔·克拉里西姆斯和插图，三次已经是城市省长，禁卫军长官和普通领事。
在他位于帕尔马姆的住所；弗拉维奥·保罗·维尔·克拉里西姆斯和插图，城市长官；朱尼乌斯·庞波尼乌斯·普普利亚努斯，永恒之城的奇观牧师。
贵族和元老院的尊贵团体就没有聚集在一起，经过简短的讨论，一旦他们进入，按照既定规定，选民阿纳斯塔西奥和马蒂诺，阿尼修斯·阿西里乌斯·格拉布里奥内·浮士德，维尔·克拉里西姆斯和生病的乌斯特里斯，三次已经是城市的省长，禁卫军长官和普通执政官，这样开始。
将和平的资源带给捍卫它免受战争命运的人，在过去的一年里，当我通过虔诚的礼物参加了神圣联盟中最著名的（以及愉快地庆祝婚礼）时，可敬的王子我们的主狄奥多西很高兴地赋予他的王国这种进一步的价值，也就是说，一旦法律被收集在他拥有的十六本书的纲要中，就通过他的命令，在各地建立应尊重的规范。
他希望用他最可敬的名字来奉献它，永恒的王子和领主我们的瓦伦丁人，以共同摄政的奉献和孝顺的感情，得到了整体认可。
他受到赞誉，你说什么新奇，你说什么确定的事情，阿尼修斯·阿西利乌斯·格拉布里奥内·浮士德，维尔·克拉里西穆斯和插图，三次已经是城市长官，禁卫军省长和普通领事，继续，因此被召见，当时负责东方郡的杰出人物下令给每个人一本手札。
由他的圣手，在他的王国中虔诚地传播，以便根据可敬的王子的命令，将他的深远远见授予上述阁下，它放在我手中，我收到的手札，这里是根据两位王子的命令指示的。
除去那些使连续法典无效的法典，我们一定要承认，这部法典和前面的法典都是为受过最多教育的学者编写的，他们的法律好奇心归因于他们甚至愿意了解那些被遗忘而被废弃的法律，这些规范只对发布时的问题有效。
关于这三部法典，关于具体的标题，关于条约和谨慎的人的同质反应，编纂第三部法典的同一（专家）的工作，我们的工作将有所不同：它不会承认任何错误，不会含糊不清。
为了完成如此有力的工作并编写法典其中第一部，收集了所有一般宪法，不遗漏任何宪法，将抛开致命的雄辩，另一个，消除一切法律矛盾，将负责提供终身教育—必要选择具有证明自信和微妙智慧的人。
当他们提出接受我们的审查并向公共当局提交第一部法典时，他们将承担另一部法典的汇编工作，直到它准备好出版为止，愿你的拉格萨知道那些被选中的人，我们最终选择了安条克，维鲁斯特里斯，前准和省长，安条克，圣宫的侍者；西奥多，来了，大师纪念；尤迪修斯和尤西比乌斯，维里眼镜，魔术师；乔瓦尼，前科普利斯来自我们的圣礼。
科马松特和尤布卢斯，维里眼镜和前法官和阿佩勒斯，多克蒂西莫经院，我们始终相信，这些为我们永久选择的机构将得到最有学问的人的合作，以便通过坚定的努力和适应目前的现实，排除欺骗性的iura就未来而言，那么如果我们颁布其他法律。
笔者认为，就官僚机构而言，为了获得元老院公众对法典的支持，奉献和孝顺的感情，才能得到了整体认可，和平的资源带给捍卫它免受战争命运的人，我们应该深思。
